2)第一百一十六章 科学的尽头是神学_大末世纪元
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  个顺序很奇怪,但在洛竹听来却不亚于雷霆落下,心神震荡。

  “科学的尽头是神学。”洛竹喃喃,两人却都能听见。

  “洛大哥,这是什么意思,科学怎么能和神学有联系?”伊泛舟蹙着秀眉,很是不解。

  “你能有这种认知?”净空没想洛竹能说出这种话,不过他随即就明白过来,“是了,你只是听过这句话而已,我却是真切体会到这个道理。”

  “我求不得解,只能求神信佛。”

  净空虽是在笑,却笑得很苦,也只有在这时候,他才不那么像个孩童,而是一个真真正正的八旬老人。

  能够真切有这种认知的,只有那些在科学上有重大成就的,足以在人类历史上留下浓墨重彩一笔的伟大科学家。

  联合国曾通过调查统计,在三百年间三百名最著名科学家,高达九成是信神者。

  力学之父牛顿晚年相信神学,留下百万字著作炼金术,发明大王爱迪生曾说自己最伟大的发现是发现耶稣是人类救世主,第一名诺贝尔物理学奖获得者伦琴把x射线以“x”命名的原因就是因为希腊文耶稣的第一个字母就是“x”,爱因斯坦也曾言及安排星球轨迹的就是神。

  “很多科学家一辈子不信神,可到了晚年,早已忘记青涩的青春,开始相信起了神,科学研究到尽头,真的没有可研究的了,星球为什么会平稳运行,生命为什么会存在,量子纠缠为何可以无视距离,平行世界到底在哪里,这些问题细思极恐,我们只能信神。”

  净空来到他的住处,抬头看了一眼额匾上的“不自量力”,自嘲笑笑,抚摸过书籍,指尖尽是尘土。

  他拿出一个很有年代感的笔记本,上面还印着某个钢厂字样,几张潦草的手稿萧瑟落下,他费力弯腰捡起,夹回笔记本,不敢去看里面的内容。

  “我有多久没有好好研究过了呢?”

  “孩子,愿不愿意听我的故事?”

  “不,我还忙着补觉,算了吧。”洛竹一本正经的拒绝。

  净空没理会洛竹的打岔,陷入回忆之中。

  “贫僧俗名叫袁克己,算是富裕人家出身”

  都说了我不想听,老人家您能不能不要动不动就开启回忆模式,洛竹有气无力的看着陷入回忆的净空,反倒是伊泛舟,把袁克己的事情当做故事听,听的津津有味,看样子就差一把瓜子了。

  “那个时代大家都很苦,日子过得紧巴巴的,到处都在打仗,每到冬天,城隍庙是最热闹的,都在祈祷不会冻死自己,可每年冬天都会冻死一大堆人。那个时代太乱的,就算是我以现在的眼光看,也搞不清楚到底发生了什么,一会说这座城让土匪占据了,一会又说是军阀占了,总之乱的让人头晕。”

  “我们家虽然算是有钱人,但也正是因为有钱人,每次更换城主人的时候才会有大兵来我们家,抢东西,抢食物,抢人,抢钱,鸡飞狗跳的。后来父亲说不行,不能再这样了,再这样下去大家都要完,想去洋界,又没有人脉,后来就决定把我送到外国去,那里安全,等国内稳定了再回来。”

  “我不想去国外,虽然母亲把国外说的像是极乐世界,可我还是不喜欢那里,那里没有认识的人,没有父亲,没有母亲,没有玩伴,没有一个说汉语的人。”

  “又不知道谁跟父亲说外国好斗,拳击比赛街头都有,为了心爱的女孩决斗更是家常便饭,于是便找来一个拳法师傅,听说是咏春拳,教了我几个月,看我基础招式都扎实了,便叮嘱我走后多加练习,也就不教了,后来我听丫鬟说,是家里支付不起费用了。”

  “临走前又听说占了东三省的倭寇在卢沟桥闹起来了,直到很久以后,我才知道那意味着什么。”

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