2)第458章 你问我资不资瓷,我当然是资瓷的。_新手村村长
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  的强大是所有势力都有目共睹,而比起其他国家的潜伏者,这些不死人拥有一个奇妙的特点:他们的相貌没有规律。像白之雪野、日月王朝、布里坦尼亚等地居民,相貌会出现明显的地域特征,并且会存在方言现象,而这些不死人却是存在各种相貌,语言上可以迅速吻合当地人的语法习惯,几乎无法通过简单的外貌判断和语言判断进行区别。

  但时间长了,各个势力对如何判断不死人也略有心得。在正义教派里的调查中,不死人共有四个特征:作息时间极度不规律;名字不同于正常人;说话时会出现一些普通人听不懂的词汇;学习速度异于常人——怎么像是在说网络上的死宅?

  不过风暴斗篷很明显符合这些特征,所以正义教派很久之前就认为风暴斗篷是不死人,但他们并不存在种族歧视和身份歧视,而且不死人在奈瑟的风评还算不错,因此风暴斗篷在正义教派也没受到区别对待。

  然而当正义教派需要一个牺牲者执行一次不死的任务时,他们便马上想起这名隐藏的不死人了。

  风暴斗篷答应的也很干脆利落,不就是死一次吗,谁没死过?而且这次还是在封神的时候死,以后还可以拿出去吹逼,去竞争一下《玩家死法排行榜》的第一名也不是没有可能!

  而泰帕尔和大光球讨论的是——有没有可能将这次封神变成真的!

  现在风暴斗篷拥有神格,又有正义教派的支持,他想构筑神国其实并非难事。不过风暴斗篷体内的灵魂分为两个部分,作为主体源源不断消耗的机械灵魂,以及纯粹作为指挥的本人意识。

  这种状态,能不能被神格承认?

  其实这种状态在地球里有一个专业的描述名词——魂穿。

  不死人的肉体是泰帕尔用死者的尸骸捏的,不死人的灵魂也是泰帕尔自己聚集小动物的灵魂捏的。

  其实当玩家下线的时候,不死人就是一个原汁原味的奈瑟原住民,在神格认证上应该是不存在什么问题。所以风暴斗篷已经初步激活了受难神格,开始接受众生信仰的纯化和提升。

  泰帕尔和大光球需要考虑的问题,是怎么保护风暴斗篷。

  现在他还没彻底掌握神格和点燃神火,所以风暴斗篷还没事。当他灵魂和神格融为一体,到时候信徒的声音就会直接传入他的脑海——泰帕尔相信他不可能忍受这种恍如一万只蟑螂在耳朵里嘶鸣的绝望。

  就连泰帕尔现在也是要大光球帮忙梳理一下信徒的祈祷,避免被海量的声音冲刷人格,不然人格就会被神格彻底同化。

  像泰帕尔这种,嗯,做了一年多的‘试用期神灵’都要如此小心谨慎地应付信仰,像风暴斗篷这种普通人面对信仰的侵蚀,可能不需要多久就会彻底神化。

  正义教派没有跟风暴斗篷说

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