跑题了。
林孝珏低头复写起来。
茯苓，治疗水湿的药物有多种，茯苓味甘淡，选它的原因是因为他对脾经地形比较熟悉。
茯苓是一种寄生在大松树根须上的菌类，白白的。味道平淡，他带着三钱士兵，组成另一只特种部队去脾经治水，如不完成任务。提头来见。
就这么牛掰的泄水能手。
这脾经有水，别忘了肾经，这快地也统水，撒尿那点事都归它管。
现在脾经要泄水，如果疏泄不出去，就会走大肠。肾经的水也会跟着增多，过犹不及，多了就成负担了。
这时候又要请治水高手了，还请茯苓行不行？当然不行了，茯大人对脾很熟悉，你让他去治肾水，那不得迷路吗。
泽泻来请缨，我不入肾经谁入肾经，我去。
指挥部的也不含糊，同意。
于是泽泻就能泄掉肾经中的水湿。
现在再回头看六味地黄丸的组方就很清楚了，三补三泻，分别入肾、肝、脾，同时三位泄药也是入肾、肝、脾经，一个大将带个副手一个大将带个副手，这是非常严密和保险的治疗思路。
否则一味进补，则会导致有邪气的脏器功能异常。
风少羽终于看完了，林孝珏对他道：“以后谁再跟你说，六味地黄，是补肾阴的，你可以告诉他，不完全是，它同时，也补肝和脾，重点在补肾，但绝对……不是壮阳。”
六味地黄丸是从全面出发，比较系统的调理人体各部，就因为它用药考究，所以经历千年的验证后，成为世上最最著名的方子，绝非浪得虚名的。
风少羽斜眼问林孝珏：“即便如此，为何我脸上长包，却要用六味地黄丸呢？因为我肾阴虚？还是脾还是肝？”
这个问题问得好，林孝珏又提起笔：“不讲明白，你不信我，我再告诉你，要什么症状才用，六味地黄丸。”
首先看舌苔和舌质，舌苔是舌头上浮着的那一层，早上起来的时候观察，看的是最准的。
舌质白可能是有寒，可能是阳气不足，也就是阴盛的表现。
那么舌质红就有可能是阴虚了，阴虚则火旺，红与火，最容易联想。
但光舌质红是不够的。
还要看舌苔，舌苔要薄的一层才行，如果舌苔很厚，或者胖大舌，齿痕舌，一层层像豆腐渣一样，这样的都不能用六味地黄丸，因为这样的体质水湿太严重。
水湿严重就不能有地黄，重要的事要说三次，水湿严重不能用地黄，水湿严重绝对不能用地黄，和地黄有关的方剂都不可以用。
因为地黄质腻，何为质腻，就是水分大，它会增加脾运化水湿的负担，本来那茯苓都忙活不过来，你再加点水过去，完了。
这里水湿重的不可以用，然后就是看脉搏了。肾阴虚的脉搏特征是细数，跟以前相比，如果你最近脉跳的比较快，可能就是阴
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