:“玻特?老丈,恕小可直言,据我所知,这三千世界的姓氏之中可没有玻这个字。”
玻特说道:“那就是你少见多怪了。你的眼界,只在三千世界之内,而对于三千世界之外的事情,你又了解多少呢?”
燕阳越发诧异:“三千世界之外?老丈,你是说,除了我们现在所处的世界,还有另外的世界?”
玻特不屑地:“当然有,而且很多很多。”
谈话进行到这里,燕阳隐约想起先前桑无相也说起过这个话题,说是世界上有什么平行空间,许多不同的世界在不同的空间并存,不过由于忙于各种事务,加之这个说法太过虚浮,燕阳并未认真思考过这个问题,不料现在玻特又说起类似的话题。
这不由让他想到一个问题。
“那么,老丈,你应该就是来自三千世界之外的人吧?”燕阳想证实自己的猜测。
“呵呵!”玻特不置可否,“方才有人说贫家是土著,现在你又说贫家是另外一个世界的人,弄得贫家自己都迷糊了。”
听其话音,燕阳明白玻特显然不想回答这个问题。但是玻特的存在,令燕阳好奇心大盛,忍不住继续提问:“老丈,你动不动自称贫家是什么意思,难道想表示自己清贫吗?”
玻特稍加沉吟,正色说道:“清贫,抑或富裕,不过是俗人的划分,有何实质意义?贫穷可以使人活得卑微,也可以使人活得高贵,其分野全然在于内心,岂可以财富多寡评判!多财而不义,身后便是骂名;多财而骄横,作孽而不自知,皆难称高贵。世间所谓贵族,乃是保持简朴、淳良之心,抛却物欲纠缠,清静面对各种诱惑者,左右物事而不为物事左右。人乃万物之主,倘被物欲左右,心境卑微得甘为物欲之奴仆,何来高贵?我之称为贫家,所来有自,不知小子你能否听得明白。”
燕阳闻言沉吟。是呀,人家自称贫家,乃是表明万事不扰的心境,若是沉迷于物欲纠缠之中,连贫之一字都忌讳,又岂能坦然面对万事万物、观望寥阔天野!
称呼之中,端见格局呀!
片刻之后,燕阳复问:“老丈,如果你来自异域,那么你的语言为什么没有不同?”
玻特似乎有些不耐烦:“小子这个问题,问得着实无知!须知万事万物同体同根,原无不同,所谓不同,乃是世人刻意营造的结果。譬如这三千世界的语言,如果没人刻意强调、划分甚至扩大地域差别,原本可以实现大同的。出于地缘利益的需要,位居高层者便有意舍弃大同语言而创设地域识别性更强的语言,说白了,不过是私心作祟而已。”
“哦,是极是极,老丈言之有理!”
如果燕阳此前口中的“是极”二字是单纯的恭维之词的话,那么此刻的“是极”包含的就是敬佩之意了。用
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