，没有也没有关系。”

　　是呀，毕竟入账了七十六两。王氏和李贤东狂热的心方慢慢镇定下来。

　　“爹，娘，我们去把昨天泡的种子种到爹的地里吧。”李小寒说道，“万一这种子能发芽，我们才是真的靠自己挣钱了。”

　　听了李小寒的话，王氏和李贤东沮丧的心又燃起一阵希望。

　　是呀，如果他们能把三七种出来，那才是安安稳稳的活计。

　　三人便一起往李贤东的山地里走去。

　　说起山地，当初李氏一族是有族田的，后来族长一脉敏感察觉到战乱将起，而后又有天灾，干脆一咬牙将族田卖了，换成金子，全族跑路。

　　而后果然证明族长是对的，只是逃难到平山村后，再想买回大片的祖宗族田不可能了，钱不够，好地也轮不到李氏这个逃难而来的家族。

　　李氏祖先便在这里买了一大片山地，作为替代族田之用。

　　族里山地的一部分，大多种满了果树或其他有用的木材，作为公地，所产出作为族里扶老助幼、教育族中子弟所用。

　　李氏一族人，如果家里遇到大难，比如生了大病之类的，可以向族中借钱，度过难关后再慢慢归还；

　　族中也有族学，不管是先生的费用、学堂的食宿、习字的本子，也由公地产出支持，当然，族学也不支持死念书，十四岁没过童生试第一场，便不再支持。

　　理论上，李氏一族公地上的产出，为李氏族人突然而来的灾难兜底，同时全力托举全族的未来和希望。

　　但因为山地比田地更难管理，而且产出低，因此另一部分，则干脆分配给族中男丁管理，产出归个人。这样，一个李家男子一生，日常所用的柴火，婚嫁建房的家具木材，乃至死亡时候的寿材，都从这片地里出。还有每年果子的产出收益，也归个人。

　　祖宗余荫，惠泽后人。

　　当然，从另一方面也加重了，必须生一个儿子的观念。毕竟，李家的山地，不分女子。

　　李小寒说的，便是族里分给李贤东的山地。

　　播种三七的种子，需要挖坑穴，施底肥，浅覆土，再盖杂草。

　　三人把这约莫一千棵种子种下去，累得腰都差点直不起来了。

　　就这样，李贤东还扶着林间树说，“明早拿个木桶来，得浇点水。”

　　他是伺候庄稼的老手了，种子种下去，得浇水才好发芽。

　　李小寒也明白，最好是现在浇点定根水，但他们出来没带水桶，回去一趟太显眼了。

　　只有等明早了。

　　作者有话要说：李氏宗族族田制度，参考宋代范仲淹义庄制度。《宋史.范仲淹传》记载：范仲淹“好施予，置义庄里中，以赡族人”每年“所得租米，自远祖而下，诸房宗族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用”。

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