王公贵族都在为这个目标而奋斗、努力着。

　　印度是一个社会等级森严的国度。在印度国内的人口中有着四种不同姓氏代表的身份差异，一些人生来就已经注定了他这辈子都会衣食无忧，而一些人则一出生就注定了是四种人等中最低等的贱民。

　　对于这个问题，段国学曾经对中国国内以为最底层人员说话的社民党进行过交流，要说印度的社会体系结构对于社民党人来说那简直就是最好的生存空间和展潜力巨大的国家，可是当苏联的颜色社会制度体系出现之后，为什么印度却没有相应的思想、政党成立？

　　这个问题说难不难解释也非常难于解释，在社民党人员对印度文化、宗教以及社会结构进行接触、调查、了解之后，社民党人员也无奈的看到：印度的传统文化、传统思维。以及印度历史上被伊斯兰文化和英国殖民统治抹杀掉自我独立的文化意识之后，形成了一种多民族、多思想、多教派的特殊人文环境，印度这个国家特殊的国情和人文思想造就了印度各层阶级人口对于自身利益最求的缺失。在他们信奉的教义和思想观中，知天命安于被奴役的现状对于绝大部分人口来说就是在心中理所当然的事情，，

　　而且在民族矛盾问题上，由于印度在历史上被伊斯兰教占领并抹杀掉其印度教统治痕迹后不久，又被英国殖民统治上百年，而英国人在殖民统治各地的时候，自知自己没有足够的人力来统治各殖民地，便祭出分

　　凹曰况姗旬书晒齐伞“纹治理的王牌手段。不断的在各殖民地扶植各种势力，惧其纠互之间互斗磨其实力。不得不说，英国人这一手玩的是屡试不爽炉火纯青。特别是在印度这个历史、宗教矛盾特别突出的国家更是如鱼得水，要不然英国也不能如此轻松轻巧的殖民统治印度如此长的时间。

　　虽然英国自身已经知道了自己大英帝国的辉煌即将过去，在不得已情况下，英国勉强同意让印度支持自己二战以获得更多的人力、物力支持。在战后允许其独立建国。可对于好面子的英国人来说，却不会使其这样轻松的独立建国。

　　印度人口中，信奉伊斯兰教、印度教，还有部分信奉锡克教和其他教派的教徒。在历史上，各教派之间的战争就相互倾轧清洗冲突，其过程就是一直为印度历史展的过程。早在一九三零年时，著名穆斯林诗人、思想家和哲学家穆罕默德？伊克巴尔第一次提出了穆斯林建立自己的国家“巴基斯坦”的主张。这一主张一经提出，便得到了众多穆斯林的支持。

　　一九四二年初。英国教授科帕兰在《印度问题》一书中提出了对印度“分而治之”的治印大纲。他主张把印度分荷三个统治区，即印度教徒区、伊斯兰教徒区和土邦

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