3)第三百一十三章 民惟邦本,本固邦宁_与南宋同行
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  侵而消亡,惟一保存下来的仅是基督教和一些失掉了文明的城市。

  整个欧洲西部都是从粗野、落后、愚昧的原始状态发展而来的。

  入侵的日耳曼人的文明水平比罗马人低得多,他们建立的国家初期社会混乱无序。

  日耳曼人国王企图恢复罗马式的中央权力,恢复帝国的行政管理,但是帝国的政治体制太复杂了,他们没有足够的经验和能力,所以都失败了。

  面对有较高文明水准的原罗马辖区的居民,要在欧洲西部站稳脚跟,巩固政权,使社会从无序走向有序,只有依靠基督教。

  作为古代罗马帝国国教的基督教,是罗马帝国的影子,它不仅是一个成熟的教派,而且积累了治理社会的经验。

  而且天主教会的教士又是欧洲地区惟一受过教育的阶层,他们能写会算,懂拉丁文和法律,这些都是日耳曼人建立统治不可缺少的条件,所以使日耳曼人政权对天主教会格外依赖。

  早在1206年,英格兰的约翰王拒绝承认兰顿为坎特伯雷大主教。

  1208年他的王国被剥夺教权,他本人于1209年被逐出教门,最后他不得不老老实实的在1213年作出让步,缴纳年贡13000马克才得到教会的谅解。

  教会也是大的土地所有者,教皇则是最大的领主。

  教皇的权力有力量决定欧洲西部的王国里谁有继承权……所以那个大使当然对教会的要求高看一眼。

  不过,他也真的不怕基督教会进到自由岛……在流求本岛上,他的国王可以让多达八种宗教的庙堂寺院并存……这才是真正的自信。

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