2)第十四章 史天泽的对策_与南宋同行
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  “海盗只是占了胶州城和胶水以东,劫掳了潍州等县城,但是他们竟然没有借机裹挟农民去攻打益都和济南城,这是何道理?

  听闻他们竟然还组织了农民开荒种家,莫非要以此为家?”

  他都想不到,附马忽刺出更是想不到,明明是他的岳父叫他来向中书丞相史天泽学习的……他翻着细长的眼睛想了半天,小声说道:“或许人手不足?”

  中书丞相史天泽微微一笑很满意,说:“对!当各种盗贼,没有都贪恋钱钞珠宝的,若不然为何为盗?

  所以,他们必是人手少……所以才无力攻打大城,只会用了妖邪阵法,破了我数万大军!!”

  妖邪阵法?!这个时候的鞑靼人是信万物有灵的,附马忽刺出吓了一大跳。

  他连声问道:“如之奈何??”

  中书丞相史天泽冷冷一笑说:“他们能布下妖邪阵法……我就能请下天上神明来,破了他们的阵法!”

  天上神明?!附马忽刺出当时就乐了,中书丞相果然不同寻常!

  史天泽的自信是有道理的,有时候人很容易就成功了……史家的发迹,就带有很大的偶然性。

  史天泽的曾祖史伦,在建房掘地时,意外地挖出了许多金银财宝,家道一下子兴盛起来。

  这史伦,从娘胎里带出,骨子里就渗透着豪侠之气,年少时就在乡里仗义行侠,这一下意外发财,他既不做吝啬鬼,也不当看财奴,有了钱,就往大了折腾,建立家塾,招徕学者,养活豪士。

  有一年******,史伦发粟8万石作为赈灾粮,大批人都争着依附到他的门下,使史家成了闻名河朔的豪强大户。

  以至史伦死后,河朔诸郡结清乐社40余处,每社近千人,岁时挂史伦画像祭祀。

  到史天泽的祖父史成珪时,继承家风,遭遇战乱时,能散发家财,结交四方豪士,自己仅留仓粟。

  到了史天泽时,正是金朝末期,金朝统治集团无论是在军事上,还是在政治上,都已是**不堪,再加上鞑靼大军南侵,国家衰乱,民不聊生,各地大家族的武装多据地自保。

  有道是时势造英雄。不是生在金末战乱年代,他的人生轨迹,也许和祖辈一样,在当地做一个输入进出、仗义疏财的大豪绅。

  也正是战乱,改变了老史家祖辈走过来的人生轨迹。

  先前讲过,史天泽的父亲史秉直平时爱读书,尚义气,在当地很有影响。这时,史秉直率众乡里数千人,到涿州蒙古军太师木华黎军门归降。

  史秉直直接带上了三个儿子,长子史天倪,次子史天安,幼子史天泽,以示真诚。

  这时,鞑靼军队初入汉地,正需要汉人来帮助治理。木华黎自然毫不犹豫就接受史秉直家族投降归附,并要任用史秉直。

  当他的父亲归附鞑靼人以后,便尽心尽力地为他们服务,由于他很会办事,又有名气,远近前往归附的竟达10万余家。

  最后他告老还乡,老死于家……但是,他给史氏家族,铺开了另一条光明大道。

  史家家族经过三代的运营,整个真定地区可以说是史家的天下,无数能人异士前来投靠……这些人中,就有能通鬼神,请神明的大师!

  这个时空是绝对相信神明的,也信什么大师……(未完待续。)

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