沿街所见到的不同发饰、不同衣色的羌人、匈奴杂胡、鲜卑人似乎多了许多。

　　——对此中的缘故，唐艾是知道的。

　　羌人、匈奴杂胡、鲜卑人在此县百姓中的比重增加，主要是出於两个原因。

　　一个是，为了稳定阴平、武都这两个冉兴的故国、定西的新得之郡，两郡的太守北宫越、张道崇於前时奉旨把此两郡内的羌豪、羌民，徙了部分到东南八郡。

　　武始郡是东南八郡之一，当然也就会分配到一些，因是县中街上，羌人变多。

　　一个是考虑到阴平、武都两郡的羌人俱是新附，与东南八郡原有的熟羌不类，颇有桀骜不驯的，蒲秦打定西的秦州时，此两郡的羌豪即不乏叛乱的，把他们成批地强制迁到东南八郡，固是减轻了北宫越、张道崇分别治理本郡的困难，可也许会给东南八郡的治理带来一定的麻烦，故而，定西朝廷又下旨，命酒泉、建康、武威等郡的长吏，把本地的卢水杂胡、猪野泽杂胡、北山鲜卑诸部等也迁了些到东南八郡，给其牧场，待遇从优。

　　与接收、安置阴平、武都被迁的羌人一样，武始郡也接收了到不少卢水杂胡、猪野泽杂胡和北山鲜卑，此则是郡治街上，杂胡、鲜卑人也变多的缘由。

　　一个北迁，一个南迁，加上东南八郡旧有的本地熟羌，如今湟水、洮水沿岸，胡人的组成可以说是相当复杂，种落来源五花八门，但越是复杂，从某种程度而言之，或云“以胡制胡”，或更直白点，明白点说，就是“使之互相牵制”，却越是有利於定下当地官廨的对之管理了。

　　说到“使之互相牵制”，换言之，实也就是“挑拨离间”，此是前秦以今，边地官员治理胡人的一贯办法，莘迩早先对此是有非议的，认为此乃下策，上策当是“以信义待之”。现实教育了他，他现在明白了过来，“信义”确是需有，然“挑拨”却也是必不可少。

　　像且渠元光这样的，有自己的“壮志”，不接受你的好，视你为敌，再是“信义待之”，有什么用？若还不知变通，只怕传於后世，就会被后人笑为“宋襄公第二”了。此类胡酋、胡豪，非得用别样手段不可。

　　却说唐艾等到了郡府，扈从唐艾的百余甲骑和诸人的十余乘车都留在了府门外，唐艾不搞客气虚伪，亦不等北宫越等恭请，就踩屐挥扇，当先而行，北宫越等人从后，诸人进府登堂。

　　坐定。

　　唐艾别的话不说，顾视立侍在他榻侧的魏咸，先下令说道：“去把宣威请来。”

　　这是唐艾第三次提及田居了。从其到武始郡，至现下，一个时辰都还没有，他总共也不过说了几句话，田居就已被他提到三次，诚可以说是“念念不忘，语必言及”了。

　　原已担忧唐艾生了田居气的北宫越，此时更是担忧

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