小小的一个圆盘，瞅着像是个小盒子，只有手心大小，乃是木制，外表打磨得甚是光滑。
按那公文上面所言，用手指轻轻一滑，这指南针上面的盖子便被滑开了，原是把圆盖上的一点与下面的盒子相连，开合便只需用手指一推一滑，倒是有几分精巧。
再看这盒子里头，中间定有一根指针，这根指针两头尖尖，分别指向两个方向，分别刻有南北字样，旋转木盘，那指针摇摇晃晃的，竟是并不跟随木盘一起旋转，而是依旧指向原来的方向！
这一日，皇帝与几位大臣议事，说完了正题之后，便令人将这个指南针取了出来，与诸位大臣细看端详。
“此物莫非……乃是司南？”朝中这些大臣也都是这个年代很有见识的人，很快便有人分辨出此物用途。
“唐俭来信，言是可以大量生产，成本亦是低廉。”皇帝言道。
其实唐俭在这个信件里还附带了一张说明书，言明此物制法，皇帝现在已经令人去做了，还未完成，不过这件事可以留到后面再讲。
“此司南着实轻便。”一位大臣手里把玩着这个小木盘，爱不释手。
细看，这圆盘便分成上下两个部分，下面那个凹陷的空间，乃是在一块整木上挖凿出来，这块木头用料也好，做工亦是精致。
为了区分上下，下面那部分便只在四周有花纹，底是平的，并无雕塑，上面的盖子则是弧形，中间厚四周薄，盖上亦有花纹，这么小小的精致的一个物什，用手指轻轻滑开盖子，内里又另有乾坤，着实精妙啊！
如此轻便之物，造价又低，又能给人指明方向，若是果真大批量生产……
“陛下，此物怕是不能轻易示人。”当即有人反对道。
“此乃利器也！”
“司南一物，自古有之，王公大臣所用，如何能让如此利器流入民间？”
“……”
皇帝听了，并没有说什么，而是拿了唐俭那一份文书出来，给他们看。
唐俭这一份文书上面写的什么呢，讲起来也是有几分复杂。
唐大人这段时间在河西走廊也没闲着，经常来往于敦煌城与常乐县之间，尝与胡人以及当地一些有识之士交谈，又从罗用那里拿了许多现成的，最后组织组织，便成了这样一份文书。
这份文书，与其说它是一份文书，倒不如说是一篇论文。
文中涉及西域各国以及他们的现状，政治经济文化各方面皆有涉及，甚至还画了几张简图。
不过这篇文书中所讲诉的重点，还是宗教，其中便以佛教和伊/斯兰教为主。
西域诸国多信佛教，千里佛国，佛风浓郁。虽然其中也有不少其他宗教，但是大唐的佛教，与西域的佛教，还有天竺的佛教串联在一起，便是一个大佛教圈，这是一个无形的宗教文化防御圈，肉眼看不到，但是极其重
请收藏：https://m.biquge74.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）