官吏，实际上是官与吏的组合词，两个字虽然经常一起出现，但从根本上来说，完全是两回事。

　　在秦汉时期，官吏之间是通用的，官就是吏，吏就是官，没区别。

　　但到了魏晋南北朝时期，官与吏便彻底划清了三八线。

　　官，那是上品，高人一等，即“上品无贱族”。

　　至于吏，那是下品，卑微贱业，即“下品无高门”。

　　唐宋明，吏实质上是一种杂役，也叫作胥吏，有人戏说：

　　官如大鱼吏小鱼，完粮之民且沮洳。官如虎，吏如猫，具体而微舐人膏。

　　明代衙门，有官，有僚，有吏。

　　其中，官是正职，为长官；僚是副职、佐贰，即僚属，吏，就是办事员。

　　官、僚都是官员，存在品级，如知县正七品，县丞正八品，主簿正九品，任免权来自于朝廷，领取的是朝廷俸禄。

　　而吏，却是没有品级的，“不入流”，根本就没有朝廷俸禄一说。

　　所有的吃喝用度，都是来自于衙门。如衙门的财政里，拿出一块，分给这些人，如果知县看谁不顺眼，脾气不好，又贪，几个月不给你发工钱，也是常见的事。

　　后世经常有人说官僚主义，却从未有人说官吏主义。

　　原因很简单，官僚都是正儿八经的编内人员，胥吏只是打工服役的，是编制外的人员。像是那些皂隶、马快、禁卒、门子、仵作、粮差及巡捕营番役，都是贱役。

　　惹知县不高兴的时候，都是直呼“狗吏”的。

　　知县看不起这些人，也是有原因的，因为他们只能是吏，本人和子弟，连科举的资格都没有，想要从编制外进入编制内，想都别想。

　　对于这些胥吏，正统的官员是嗤之以鼻，呼来喝去的。

　　可问题来了。

　　知县再怎么看不起胥吏，也是需要这些人给自己办事。

　　自己一个人，总不能又站岗放哨，又验尸抓凶，又收粮判案吧。

　　需要专门的人负责，而这些负责打杂服役的便是胥吏。

　　胥吏凭着自己的专长给衙门办事，虽然没编制，但也需要养家糊口。

　　钱哪里来？

　　县衙出。

　　县衙的钱哪里来？

　　朝廷给。

　　朝廷给多少？

　　哦，一个月七石米。

　　知县回头看了看米缸，还剩下七百来斤，要不你们三十几个胥吏，搬走分了？

　　胥吏们扛着麻袋，一麻袋二十来斤，一脸泪水地回了家，孩子哭着喊饿，老婆闹着要回娘家，老爹一看这点米，叹了一口气，决定今天不吃饭了。

　　一大家子，一个月二十斤米，还过不过日子了？

　　于是，胥吏聚在一起，准备今年再弄个税目，挨家挨户收去，当官的不同意？到时候他拿大头，我们拿小头，凭什么他不同意？

　　再说了，铁打的衙门流水的官，当官的三年就滚了，我们可是要世世代代留在这里的，还能饿死在这不成？

　　也正是因此，明代的胥

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