量稀少的缘故,实在是劣势太过明显。
至于李玄都的“人间世”,毕竟只是一把木剑,不管如何神异玄奇,并非以锋芒见长,之所以能在刀剑评上高居第二,是因为其不断再生且能自行凝聚剑气的种种玄妙,前者不用多说,其他刀剑不易折断,可折断之后就是彻底废了,而“人间世”却是不同,被折断之后竟是能够缓慢生长,终有一日,可以恢复本来面貌。至于凝聚剑气这等玄妙,几乎可以让持剑之人的战力提升一个境界,当初李玄都以先天境的修为就能压着陆雁冰打,不得不说是“人间世”居功至伟。
至于“人间世”与“叩天门”相较,“人间世”的长处在于剑中蕴含剑气,不需要持剑之人额外灌注剑气,就如骑马奔行,只要专心驾驭马匹即可,不必耗费力气奔行。只是“叩天门”之所以是仙剑,原因在于此剑上能与天地共鸣,下应持剑之人的心神体魄和境界修为,持剑之人的境界修为每高一分,这把仙剑所能引起天地共鸣就大上一分,所能发挥的威势也就更上一层楼。
若是在先天境界,“叩天门”的威力甚至不如刀剑评中排名最末的“大宗师”,到了归真境后,“叩天门”才能反超“大宗师”。可相较于“人间世”,哪怕是到了天人逍遥境,“人间世”仍旧强于“叩天门”,只有到了天人无量境之后,两者才能大致持平,而到了天人造化境之后,“叩天门”就会反超“人间世”,至于到了长生境,两者差距就更加明显,这也是当年“魔刀”宋政败得如此干脆的原因所在。
严格来说,当世之间的仙剑只有两把,一把就是李道虚手中的“叩天门”,乃是清微宗的开宗祖师所留,只是一直藏于东海深处的某处秘境洞府之中,因为清微宗二代宗主暴毙而亡的缘故,其后的历代清微宗宗主只知道此剑存在,却不知到底藏于何处,更不知如何取出,李道虚继任清微宗的宗主大位之后,经过近十年的苦心寻找,从宗内典籍中寻到了蛛丝马迹,继而抽丝剥茧,历经千难万险,终于找到洞府所在,不仅得了“叩天门”,也由此跻身长生境,只是李道虚心机城府深沉,得了此剑却秘而不宣,直到与宋政在昆仑山玉虚峰上交手时才突然用出,让宋政仅仅三招,便彻底落败。
另外一把仙剑便是正一宗代代相传的“天师雌雄剑”,严格来说,这不是一把剑,而是两把剑,就如李太一的“潜龙在渊”和赵纯孝的“分流断水”,“天师雌雄剑”分开之后,名为“青云”、“紫霞”,其中雄剑“青云”主杀伐,以金铁铸成,锋锐难当,雌剑“紫霞”以玉石铸成,锋芒稍次,不过有贯通天地元气妙用,对于方士来说,不逊于一件仙物,所以李非烟向大
请收藏:https://m.biquge74.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)