1)第三十五章 朱熹的教诲:“彻底重新铸造一番”_大明崇祯:开局启用阎应元
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  徐尔一不做声了。毕竟皇帝都点头了,那自然就是认可了陈仁锡的说法。

  细想一下,陈仁锡说的也确实没错。

  涉及国家大事层面,若是志同道合,通过文章著作,也可信任。

  一个人什么都可以伪装,唯独他的见识水平没有办法伪装。

  如果志异道乖,即便朝夕相处,也未必能看得清。

  果然,崇祯皇帝说道:

  “列位都应该是能听得进道理,能办实事的人。

  “宫里耳目众多,若是在那里商议,难免传扬出去,反倒可能让列位爱卿被其他官员侧目而视。”

  “正好玄扈先生提出修历,朕以讨论修历的名义在观星台上召集列位。刚才已经谈到科举,其实朕想变得不止科举。”

  陈仁锡拈了一下胡须,道:

  “陛下之意看来是应在《革》卦了!”

  在场八人都是精通四书五经的,对《易经》自然也熟悉。

  一说《革》卦,便都明白了。

  徐光启眸子发光,缓缓道:

  “莫非是如紫阳夫子说的话?”

  徐光启嘴里的紫阳夫子是指朱熹。

  徐光启最为推崇朱熹。

  他曾经在《刻紫阳朱子全集序》中说:“学孔氏者必从朱氏始”

  又说“舍紫阳,其将何途之从而致之哉?”

  便是徐光启大力倡导的格物穷理之学,论说根源也来自于朱熹。

  如朱熹说的“格物穷理,有一物便有一理。穷得到后,遇事触物皆撞着这道理”

  “上而无极、太极,下而至于一草、一木、一昆虫之微,亦各有理。

  “一书不读,则缺了一书道理;一事不穷,则缺了一事道理;一物不格,则缺了一物道理。须着逐一件与他理会。”

  所以在徐光启看来,提倡格物穷理之学,研究天文地理生物等自然科学,正是程朱理学的必然要求。

  而此刻徐光启应该也是联想到了朱熹阐发《革》卦时说的话了。

  熊明遇问道:

  “什么话?”

  徐光启还没来得及回答,陈仁锡先微微一笑道:

  “朱文公在《朱子语类》里曾解释这个《革》卦:若是更革,则须彻底重新铸造一番,非止补其罅漏而已!”

  徐光启点头:

  “正是!”

  朱由检拍手道:

  “诸位先生说的不错,朕的意思正是朱夫子的这话,彻底重新铸造一番”

  “我召集诸位爱卿,正因为诸位都是有见识,能务实,不畏人言者。”

  “如今天下局势,危如累卵,若不施以大变革,难以解脱危局。”

  殿中八人,眼睛都亮了起来。

  其实他们都或多或少考虑过变革的问题。

  但稍一思索,便都知道阻力太大。

  最后也只能想想而已。

  而现在,皇帝主动牵头,把他们召集在一起,筹划大变革,而且是朱熹说的那种“彻底重新铸造一番”的大变革。

  这多少让他们感觉到热血沸腾。

  只是熊明遇在兴奋的神色过后,却又沉

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