章、革前弊”为中心，反复提及“整饬”二字。

　　并且，还很自然地觅到“良机”，尔后操作此事。那是初夏之时，天子刘承祐为尽孝心，专门陪同太后李氏出宫，前往东京城内的相国寺礼佛。

　　天子第一次表露出求佛之意，让早感山雨濒临的佛门大喜，相国阖寺上下格外重视，举众相迎。

　　然后，便出问题了。

　　先是刘承祐耐不住好奇心，“随便”挑选一接驾大僧背诵一段经文，不会，帝后顿时不悦。

　　是时，又有寺周闾左之贫民，冒死闯关谒见，上告佛寺侵占财产，奴役男女，刘承祐接见之，大愤。

　　即遣军围寺，控制中人，着控鹤军都指挥使李崇矩清查佛寺。作为皇帝侍卫出身的心腹将领，体上心，很轻松便查出了问题。在相国寺僧众之间，清查出了数名军中逃逸士卒。

　　闻知结果，皇帝怒极。

　　接下来，针对相国寺的一系列严重、彻底的整饬动作，顺理成章地便进行下去。收其田亩，夺其财产，散其僧众，惩其不法，未至鼎盛时期的相国寺，就这般被竖起了典型，成为“灭佛”的牺牲品。

　　其后，是一番小题大做的操作，数日之间，东京及各道州府，纷纷上奏，以天下佛寺，创修繁多，私度僧尼，日增猥杂，托庇奸恶总之，刘承祐收到的奏闻，国内佛寺，仿佛全部被形容成藏污纳垢之所，亟待整顿。

　　在一系列的前期筹备之下，灭佛之政，势在必行，并且逐渐波及天下！

　　佛光寺，比起五峰之庙，只能算是五台山诸寺之中普通一所，然寺抱青山而立，其间巨木参天，殿堂巍峨，一派名刹风光。

　　然而在这乾祐三年初秋之际，山间树叶才刚刚泛黄，佛寺却已笼罩在一片凄冷萧索之中。

　　山寺内外，为一小队官兵与十数名衙役所占据，另有一波黑服着装的人，散发着生人勿近的气息，冷漠嗤然地打量着这座佛寺。

　　大小老幼数十名僧人，在官兵的看守下，拿着包裹，挪动着凄凄惨惨的脚步，离寺而去。

　　刘承祐灭佛，并非要彻底消灭佛门，因为不现实，主要以打击限制为手段。五台山诸佛寺，按照朝廷的规定，经过辨别臧否，遴选功德之后，只留大小二十座，已然算是灭顶之灾。其他的寺庙，悉数停废，乃至拆毁，占据五台主峰的诸大寺，皆难逃厄运。

　　而佛光寺，显然并不在那二十座保留名目之中。

　　一名小沙弥，在老僧的牵引下，一步一回头，望着对于他而言高高山门，泪眼模糊，满是不舍。

　　老僧轻抚其脑袋，形容憔悴，扫着周遭的官兵，锃亮的枪矛闪着寒光，令人心悸。

　　重重一叹，只觉心神俱坏。佛光寺建寺的时间并不算太长，恰赶上了唐时佛门大发展时期，不过，在唐武宗会昌年间，那场“武宗灭法”，被毁。后经重建，而今不足百年，又逢大变，有堕寺之厄。

　　站在高处，在几名黑袍属下的跟随下，王景崇静静地看着脚下的迁佛动静，那等悲伤光景，反使其嘴角挂上了浅浅的笑意。

　　一招手，王景崇直接吩咐着：“差不多了，让五台县官府收尾，寺下土地人口，分拨妥当，所有僧人，尽数还俗，安置监视，不得怠慢”

　　随后又走向官兵的领头队长，说道：“寺内铜像、法器，让军士们拆除，着人运输下山，集中送往东京，上缴朝廷！”

　　“是！”

　　“寺内财产，仔细清查，避免有隐蔽之所，清点结束后，将此寺，给我拆了.”冷幽幽地，王景崇又下一令。

　　五台山佛寺太多，影响太广，为保证“灭佛”之政顺利施行，朝廷需遣得力之人。而作为武德副使，在乾祐三年中迅速崛起的政治明星，皇帝的“忠犬”，王景崇被派来河东，处置此事，而王景崇，显然乐此不疲，视为政治生涯再进一步的契机，干劲十足。

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