3)295章 骈拇第八_大明春
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  屡见不鲜,正是在当时整个大环境影响下才会发生,樊玉衡在罗汝芳门下受教,近溪先生罗汝芳本就讲究辩论,师生坐而论道,更是要通读百家,故此樊玉衡对庄子也是精熟的,虽然略一迟疑,却张口便来,“骈拇枝指出乎姓哉,而侈于德……小人则以身殉利,士则以身殉名,大夫则以身殉家,圣人则以身殉天下……”

  他背到此处,脸上微红,以为自己明白了太师傅的意思,不过,看颜山农依然眯着眼睛不说话,于是继续往下背去,“……天下尽殉也,彼其所殉仁义也,则俗谓之君子,其所殉货财也,则俗谓之小人……虽盗跖与伯夷,是同为银僻也。余愧乎道德,是以上不敢为仁义之艹,而下不敢为银僻之行也。”

  听他把骈拇一篇背完,颜山农颔首拽须,“还不错,功课精熟,可惜,知其然不知其所以然。”

  庄子的思想,用后世一句话概括的话,黑格尔的那句[存在即合理]颇为妥帖,这世间万事万物都有自己固定的规律和原理,你别拿你的道德准绳来套我,好人做的事情未必便是对的,坏人做的未必就是错的。尤其这一篇骈拇,其中片段简直就可以套在大明文人的头上,奢谈仁义,标榜自己的道德用以沽名钓誉,鼓吹推崇不切实际的法式,把心思投入在[坚白][异同]上头,以空话捞取声誉……这些种种都是歪门邪道。

  颜山农随意提点了其中数句,大抵就是上面的意思,老头数十年讲学,一张嘴真是能活死人的,把樊玉衡说的脸上赤红,低头不语。

  “老庄说非谓其见彼也,自见而已矣,这和名教说吾曰三省吾身,又有何区别?认识别人容易,认识自己却难。宽与律己,严与律人,这是真儒么?”颜山农说着,眼神烁烁生辉,紧紧盯着樊玉衡,樊玉衡内心羞愧不已,噗通一声跪倒在地,“太师傅,学生……学生……”

  “那郑国蕃手段未必是对,可你们这些士子闹事,手段难道就对了?”颜山农并未就此罢休,继续说道:“我常常说,是人生而平等,圣人之道在百姓曰用,你樊玉衡虽然出身寒门,那郑国蕃如今贵为国舅,可你们的灵魂,却应该是平等的,可我看到的却是你自甘堕落,为了你自己吃不上白米,就要让整个苏州府甚至江南动乱,来满足你的私欲,党同伐异,你说,你有何资格读圣贤书?”

  樊玉衡浑身颤抖脸色灰白一片,抖着嘴唇喃喃道:“学生……错了。”

  颜老头狠狠把樊玉衡臭批了一通,这才转身坐下,端起茶碗来喝了一口,咂了咂嘴,说:“好了,起来罢!我老头子也不是专门跑来为了骂你一通,那郑国蕃胎毛未退乳臭未干的小子不假,可到底为朝廷赚了银子,你可知道去年黄河泛滥,数百万

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