2)第四六零章 卑鄙无耻的西方准提 倒霉的慈航道人(求订阅支持。)_穿越封神我成了纣王
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  看,这就是那老子元始天尊教下道德之士的形象。

  我知道你截教下女弟子常说我丑,就算我再丑,能有那南极仙翁脑门顶个大脓包无数年丑?这惧留孙竟也,还有那清虚道德真君的形象。’

  终于准提循循善诱,火灵圣母也忍不住平静悠悠动听声音开口道:‘我等教下却从未说过圣人相貌丑陋。’

  准提下意识立刻不由看向火灵圣母:‘真的?莫要骗我,我却是知道的。’

  瞬间火灵圣母也忍不住心中微微古怪,以前却从未如此近距离跟西方无耻的圣人接触过,尤其是这位洪荒堪称无耻之最的准提道人。

  不想这西方圣人,虽然立了那一大恶道佛教,并发下宏愿度尽世间万恶为佛,是为放下屠刀,立地成佛,又许下凡人十世行善方可成佛。

  却是一为阻善道之人入恶道为佛,你善道之人想成佛,就要先行十世善,但你又如何知道你下一世还会行善?又是否还会再有下一世?

  凡人却大都是没有下一世的,通常经历过生老病死的人道,便也就已能放下一切,而放下灵魂意识却也就会随着身死消散于天地间。

  其实人道中的凡人,当经历过生老病死的人道后,却基本都不会有人愿意再轮回,再重新做一世人,哪怕就是没有记忆的做人,也没有人愿意。

  所以除非是半路而死的凡人,才有可能会留下魂魄,真正生老病死的凡人死时放下一切,魂魄意识却也会随着消散,并不会再去地府轮回一世。

  即其实就是阻善道之人成为西方恶道之佛,同时却又矛盾的想要西方教善恶并存。

  而无论善道恶道,亦勿论披毛戴角之人,湿生卵化之类,同样无论男女,亦是众生平等有教无类,皆可拜入西方教下为诸佛菩萨。

  两位西方圣人分的也是(有趣),即光头的都是恶道之人,善道之人成佛的才可留头发。

  所以短暂真正的认识西方教,认识这西方无耻的圣人,火灵圣母心中也不禁微微感叹,这西方圣人准提除了无耻,再加坏到流脓外,还真就不是一如何恶人。

  而不像那老子元始天尊两人一般整整的虚伪,整整的阴险卑鄙,同时无耻自也是丝毫不下这西方准提,准确那老子元始天尊两位圣人,才是恶道的圣人。

  反而这西方圣人,难道冥冥中天数下,未来真有会短暂大兴的一日,至少这众生平等、有教无类眼下是真正做到了,无论是善道恶道皆可入西方教下。

  结果火灵圣母忍不住心念电转间。

  只见五龙山已成莲花化身的文殊广法天尊再紧接而至。

  然后九宫山普贤真人,南海慈航道人却反而‘迟了’,或者过后才会来。

  可还不等心中疑惑。

  准提却又阴阴两个老眼看着介绍道:‘火灵你如今也成了我教下火灵菩萨,贫道便也不瞒你。其

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