2)第三百一十三章 民惟邦本,本固邦宁_与南宋同行
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  到自由岛上传教,同时要修建教堂。

  那个大使想了一下说:“我们希望的是,我们可以自由地在基督教教会的土地上进行公平的商贸活动,而你们则可以在我们帝国的国土上自由地传教……如果你们购买了那里的土地,那当然可以兴建教堂了……不过可能你们要自己带相关的建筑人员……”

  忠臣伯内尔笑了,说:“当然,我们英格兰人全是忠诚的信徒,愿意为上帝付出……听说你们的帝国准许各种教徒同时存在?”

  “是的,我们是宗教信仰自由……”

  忠臣伯内尔耸了耸肩,表示不可理解,说:“你们那里没有出过乱子?”

  “到目前为止没有……”

  “你们为什么不皈依上帝?那样的话,你们会减少很多税赋……”

  “因为我们是宗教自由……税是必然要交的。”

  这个时代的欧洲地区可以说完全是基督教会的天下。

  那个大使自己就知道,现在的欧洲人的生活与宗教有密不可分的关系。

  在一些主要的国家里,各阶层的人,无论是国王,还是领主,无论是骑士还是普通百姓,只能在宗教的框架内思想与生活,绝对不能够超越。

  这个时候的基督教规定了宗教仪式有七种:洗礼、坚振礼、忏悔礼、圣餐礼、终敷礼、婚礼、授职礼。

  除最后一项外,都是普通百姓直至王公大臣必须施行的。

  可以说人生的一切重大事件都被基督教会的宗教仪式所包容,从出生到婚配,一直到死都有专门的宗教仪式。

  真的,他们的一生都在宗教的制约之下。

  各种习俗都打上深刻的宗教烙印,几乎所有习俗都带着浓厚的宗教色彩。

  许多节日都与宗教有关,如仲夏节是为纪念施洗者约翰、

  冬至日是纪念圣女露西亚、圣诞节是纪念耶稣诞生,万圣节是为纪念所有死去的圣徒、情人节是纪念圣瓦伦丁神父等等。

  这里的人们的衣食住行,生老病死都与教会和宗教相关,即使是演剧也都演圣经中的故事。

  不过,那个大使可能不知道的是,此时拜占庭地区还有残存着一个罗马帝国。

  他们与欧洲的西部不同,较好地保存了欧洲的古代文化,一直延续着罗马庄严的礼仪和专制政治制度,其皇权高于教权,其教会也不受制于罗马。

  然而欧洲西部地区的教会一样,那里的基督教在精神方面影响和感化了整个斯拉夫世界,使他们的全部生活也在基督教的规范之内,其节日习俗、生活习俗也与教会密切相关。

  总之,那个大使在前来时就知道,这个时候,基督教教会在欧洲西部地区有着无以伦比的地位,需要他小心应对。

  那个大使在来伦敦新商业区之前,他得到的建议报告上说,古代罗马帝国的文明在欧洲地区的西部随着帝国的瓦解,日耳曼人的入

  请收藏:https://m.biquge74.com

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章